هذه المحاورة جرت بيني وبين الشاعرمحمد بن عودة بن رفادة ابوتركي البلوي في موقع العصابين من بلي في 9-5-1431هـ
آمل ان تنال اعجابكم
القصير
آمل ان تنال اعجابكم
القصير
سلام مني لكم يا صحابنا الطيبين =ربع"ن" في يوم اللقاء ماغاب مندوبها
زعبيل شاهدت به صوره نهارالثنين =حزت في نفسي ونفسي دوبها دوبها
زعبيل شاهدت به صوره نهارالثنين =حزت في نفسي ونفسي دوبها دوبها
ابو تركي
يامرحبا ياهلا ترحيب تقوى وديـن = ترحيب يشرح نفوس الناس وقلوبها
ماهي غريبه مادام الربع متخالفين = حزت بنفسك وغيرك ناس فرحو بها
ماهي غريبه مادام الربع متخالفين = حزت بنفسك وغيرك ناس فرحو بها
القصير
جملة خبرها ظهـر والمبتـدأ مايبيـن = مضموم مرفوعها مكسـور منصوبهـا
ماهي سواليف مكذوبه حصل شوف عين = ميرأنـت سـاويـت غالبهابمغلوبـهـا
ماهي سواليف مكذوبه حصل شوف عين = ميرأنـت سـاويـت غالبهابمغلوبـهـا
ابو تركي
المبتدا والخبر ماهو بشي(ن)سمين = عذرى تزعل بشر وتفرق شعوبهـا
ماننكر اللي حصل واثنينهم خاسرين = الدم من روسهم والشق في ثوبهـا
ماننكر اللي حصل واثنينهم خاسرين = الدم من روسهم والشق في ثوبهـا
القصير
عذرى لها معجبيها من شمال ويمين = مير الحذر يا محمد لاتجي صوبها
الكاسب اللي تعوذ من بليس اللعين = إن شال موالها وأن شال مسحوبها
الكاسب اللي تعوذ من بليس اللعين = إن شال موالها وأن شال مسحوبها
ابو تركي
مالي بها يالقصير من قديـم السنيـن = الله يهنـي حبيبـه عنـد محبوبهـا
طبع العرب فالفرح والحزن متحمسين = لو شفتهم تحسبن القـدس صلوابهـا
طبع العرب فالفرح والحزن متحمسين = لو شفتهم تحسبن القـدس صلوابهـا
القصير
مهما تنكرت للماضي يعود الحنين = طبع البشر والبشر يامكثر ذنوبها
هذي تراها سواة معيد القريتيـن = بعض العرب ليتها تقنع بمكتوبها
هذي تراها سواة معيد القريتيـن = بعض العرب ليتها تقنع بمكتوبها
ابو تركي
انته بصف الحسن والا بصف الحسين = رب البشر هوعليم بخافـي قلوبهـا
المشكله كلها من ناس مستوطنيـن = لقيو لنعمه بلا راعـي وفلـو بهـا
المشكله كلها من ناس مستوطنيـن = لقيو لنعمه بلا راعـي وفلـو بهـا
القصير
مسلم وسني ولي نيه ولـك نيتيـن = ياللي تطالع شروق الشمس وغروبها
للخير درباً يدله كل رجل "ن" ذهين = والمشكلة في رجالاً ضاعت دروبها
للخير درباً يدله كل رجل "ن" ذهين = والمشكلة في رجالاً ضاعت دروبها
ابو تركي
مسلم ولكن وقفت بصفة المعتديـن = وتصيح وتهل دمع ان جيت منكوبها
بلادنادار خيـر وقبلـة المسلميـن = كم من فقارى نصتها عمرت جيوبها
بلادنادار خيـر وقبلـة المسلميـن = كم من فقارى نصتها عمرت جيوبها
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق